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不管氧生菌或地生菌，不管露於地上莖，葉或理於底下根部，蘭花空氣流通需求，是屬於標準。因此，栽培環境規劃要考慮通風問題，條件時，要裝置人工通風設備;栽培植材選用上，透氣性是第一要件。前題 "下，考慮保水性問題，是選用植材要訣。 有人以為盒子大些，材料可以裝得多些，如此 ...
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三角函數最一開始是用來表示角度和直角三角形三邊邊長關係的式子，直角三角形中的 和 可由畢氏定理給出它的定義： 若一個直角三角形，它的一個銳角角度為 ，此角的對邊為 ，鄰邊為 ，斜邊為 （如圖所示），則： 因此得到正弦函數 和餘弦函數 的定義. 當 時， 且 弧度制與角度制的轉換 [ 編輯] 一個角度制數值所對應的弧度制數值等於單位圓中圓心角角度與該角度制數值相同時該圓心角所對應的弧長。 用 表示弧度制數值，用 表示角度制數值，二者轉換關係為： 常用的弧度轉換公式： 主要的公式 編輯 倒數關係 平方相加 和角公式 編輯 倍角公式 & 半角公式 編輯] 2倍角公式 : 3倍角公式 : 半角公式 : 積化和差 : 和差化積 : 其他公式 編輯] 萬能公式： 平方差公式： 降次升角公式：
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
（每一句解釋） 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色。 色即是空，空即是色。 受想行識，亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。 是故空中無色。 無受想行識。 無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法。 無眼界。 乃至無意識界。 無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。 無苦集滅道、無智亦無得，以無所得故、菩提薩埵。 依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。 能除一切苦，真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。 《心經》重要注釋
臺灣話 （ 白話字 ： Tâi-oân-ōe ； 臺羅 ： Tâi-uân-uē ）通稱 臺語 （ Tâi-gí / Tâi-gú ）、 臺灣閩南語 （ Tâi-uân Bân-lâm-gí ）或 臺灣台語 [7] [8] ，是源自 閩南語 泉漳片 、通行於 臺灣 及 澎湖群島 的語言，為 閩南裔臺灣人 的 母語 ，現並為 中華民國 國家語言 之一。 其起源為 荷治時期 由荷蘭當局召募至台灣開墾的福建移民，以及伴隨着1661年 明代 末期 鄭成功 率領 泉漳 鄉親 軍隊自 同安縣 之 金門 渡海出兵 征服大員 而傳播至台灣，且自此始接連被 明鄭 與 清治台灣 政府視為教育語言，而其後之 日治時代 則命名為 臺灣語 （日语： 台湾語 ），並以 同安話 或 廈門話 為標準音。
化解的方法有两种，其一是挂珠帘或放置屏；其二是在窗口安放金元宝麒麟风铃一对，因金元宝能助事业顺利。 如煞来自窗外，可安放石敢当化解。 （六）白虎煞 白虎煞是指右上方有动土，或是在一座大厦的右方有楼宇兴建或拆卸。 凡居所犯白虎煞的，重者会有人伤亡，轻者则家人有病或因病而破财。 化解的方法是在受冲煞位置的墙边放置平安瓶符咒 （七）天斩煞 如从本身居所向外望，见前方有两座大厦靠得很近，致令两座大厦中间形成一道中空的空隙。 影响：主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病等。 天斩煞的化解：简单的方法是安放铜马，而治本的方法是摆放大铜钱和五帝古钱。 若情况严重，其化解方法是以麒麟一对正对着煞气冲来的一方以挡煞。
遮門布 - 金箔金四局 -
